يقرأ الإمام القران فلا تدمع الأعين ولا تخشع القلوب
إلا بذكر النار وأهوال اليوم الأخر
ويحتاج هذا إلى جهد جهيد من الإمام الذى يبدأ بتغير نبرة صوته
ويبكى أو يتباكى فيستفيق الناس على أن هذه الأية ممن يُبكى فيها
ويبدأ احدهم بالبكاء ثم بالنواح وقد يلجأ إلى العويل
وينتقل الأمر كالعدوى من مٌصل لمٌصل آخر
وكأنه يألى على نفسه ألا يبكى
فهل فلان هذا أخشع منى؟
وتنقضى الصلاة فلا يشرع الإمام فى الدرس إلا لشرح الأهوال والعذاب
ويستمر الناس فى مص الشفاه
وينسى الإمام أنه سبحانه كما خلق النار خلق الجنة
وأنه لا بد من الترغيب حتى لا يثقل الأمر على كهولنا
ما لنا لا نبكى ولا نخشع إلا بذكر العذاب
ما لنا لا نعبده سبحانه إلا خوفا
ما لنا نصمم على استمرارنا كعبيد خوف
لماذا مثلا لا نشعر بعتاب الله لنا فى أياته
فلا تجد من يستشعر قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ
فلا نشعر بها وتمر مر الكرام
ولا فى قوله تعالى
مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا
اشتمل القران العظيم على جميع الطرق للدعوة لله
الترغيب والترهيب والتيسير والمشقة
فسبحانه يعلم أن طباعنا مختلفة
فمنا من لا يلتفت للعتاب حتى
ومنا من لا يشعر بكرم الله عليه
ومعظمنا للأسف لا يستجيب إلا بالترهيب
بالعين الحمراء كما يقولون
لماذا نصر على أن ينطبق علينا قول الشاعر
لا تشـتَـرِ الـعَـبـد إلا والـعَـصَـا مـعــه *** إِن الـعَـبِـيــدَ لأنـــجـــاسٌ مَـنـاكــيــد
ما لنا نخاف الله أكثر مما نحبه
طاعة الخوف هى طاعة الذليل
وطاعة المحب هى طاعة القرير العزيز
وكلنا يعرف الفرق بين أنك مضطر لهذا العمل
و أنك تحب هذا العمل
وما ينعكس على النفس من ذلك أو ذاك
فلا عيش كريم إلا عيش من أحب الله
وسكنت نفسه إليه
واطمئن قلبه به
واستأنس بقربه
وتنعم بحبه
فالقلب فيه وحشة لا يزيلها إلا القرب به
وفيه لوعة حزن لا يذهبه إلا الإجتماع عليه والفرار منه إليه
وفيها نيران حسرات لا تصدها إلا الرضا بأمره ونهيه
وفيه شجن والام لا تردعها إلا الإيمان بقضاءه وقدره
أحبك ربى
فما أعطيتنى إلا لفضلك
وما منعتتنى إلا لحكمتك
ولا أضحكتنى إلا للطفك
ولا أبكيتنى إلا لعنايتك
أحبك ربى
أعطيت قبل أن تأخذ
أضحكت قبل أن تبكى
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعاء لا يرفع
أدعوك ربى ستغفر ذنبى ستجبر كسرى
سترحم ضعفى ستمحو إثمى
ستمسح برحمتك دمعتى
وتذهب هم قلبى وتشرح صدرى
ستقبل دعائى وتحقق رجائى وتقبل توبتى
أحبك ربى
إلا بذكر النار وأهوال اليوم الأخر
ويحتاج هذا إلى جهد جهيد من الإمام الذى يبدأ بتغير نبرة صوته
ويبكى أو يتباكى فيستفيق الناس على أن هذه الأية ممن يُبكى فيها
ويبدأ احدهم بالبكاء ثم بالنواح وقد يلجأ إلى العويل
وينتقل الأمر كالعدوى من مٌصل لمٌصل آخر
وكأنه يألى على نفسه ألا يبكى
فهل فلان هذا أخشع منى؟
وتنقضى الصلاة فلا يشرع الإمام فى الدرس إلا لشرح الأهوال والعذاب
ويستمر الناس فى مص الشفاه
وينسى الإمام أنه سبحانه كما خلق النار خلق الجنة
وأنه لا بد من الترغيب حتى لا يثقل الأمر على كهولنا
ما لنا لا نبكى ولا نخشع إلا بذكر العذاب
ما لنا لا نعبده سبحانه إلا خوفا
ما لنا نصمم على استمرارنا كعبيد خوف
لماذا مثلا لا نشعر بعتاب الله لنا فى أياته
فلا تجد من يستشعر قوله تعالى
إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ
فلا نشعر بها وتمر مر الكرام
ولا فى قوله تعالى
مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا
اشتمل القران العظيم على جميع الطرق للدعوة لله
الترغيب والترهيب والتيسير والمشقة
فسبحانه يعلم أن طباعنا مختلفة
فمنا من لا يلتفت للعتاب حتى
ومنا من لا يشعر بكرم الله عليه
ومعظمنا للأسف لا يستجيب إلا بالترهيب
بالعين الحمراء كما يقولون
لماذا نصر على أن ينطبق علينا قول الشاعر
لا تشـتَـرِ الـعَـبـد إلا والـعَـصَـا مـعــه *** إِن الـعَـبِـيــدَ لأنـــجـــاسٌ مَـنـاكــيــد
ما لنا نخاف الله أكثر مما نحبه
طاعة الخوف هى طاعة الذليل
وطاعة المحب هى طاعة القرير العزيز
وكلنا يعرف الفرق بين أنك مضطر لهذا العمل
و أنك تحب هذا العمل
وما ينعكس على النفس من ذلك أو ذاك
فلا عيش كريم إلا عيش من أحب الله
وسكنت نفسه إليه
واطمئن قلبه به
واستأنس بقربه
وتنعم بحبه
فالقلب فيه وحشة لا يزيلها إلا القرب به
وفيه لوعة حزن لا يذهبه إلا الإجتماع عليه والفرار منه إليه
وفيها نيران حسرات لا تصدها إلا الرضا بأمره ونهيه
وفيه شجن والام لا تردعها إلا الإيمان بقضاءه وقدره
أحبك ربى
فما أعطيتنى إلا لفضلك
وما منعتتنى إلا لحكمتك
ولا أضحكتنى إلا للطفك
ولا أبكيتنى إلا لعنايتك
أحبك ربى
أعطيت قبل أن تأخذ
أضحكت قبل أن تبكى
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعاء لا يرفع
أدعوك ربى ستغفر ذنبى ستجبر كسرى
سترحم ضعفى ستمحو إثمى
ستمسح برحمتك دمعتى
وتذهب هم قلبى وتشرح صدرى
ستقبل دعائى وتحقق رجائى وتقبل توبتى
أحبك ربى
